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Un panneau bilingue STOP/ARRÊT à Rouleauville, photographié en 2020.
CA-K126Langues et noms

18 % des Canadiens sont bilingues anglais-français

Au Recensement de 2021, 18,0 % des Canadiens pouvaient parler l’anglais et le français; au Québec, ce taux était de 46,4 %. L’anglais est une langue minoritaire au Québec, alors que le français est minoritaire dans les autres provinces et territoires ainsi que dans l’ensemble du Canada.

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Photo : WCL20 Lycée Louis Pasteur Justemila · Licence photo : CC BY-SA 4.0 · Crédit et contexte
Une plaque de rue de Toronto accompagnée d’une traduction en chinois, photographiée en 2011.
CA-K125Langues et noms

Un Canadien sur quatre a une langue maternelle autre que l’anglais ou le français

Au Recensement de 2021, un Canadien sur quatre avait au moins une langue maternelle autre que l’anglais ou le français, et un sur huit parlait surtout une autre langue à la maison, deux proportions jamais atteintes. Cette année-là, 41,2 % des Canadiens pouvaient soutenir une conversation dans plus d’une langue.

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Photo : Steve Harris from Toronto, Canada · Licence photo : CC BY 2.0 · Crédit et contexte
Un panneau de bienvenue à Chisasibi (Québec), une communauté crie, photographié en 2007.
CA-K124Langues et noms

Plus de 70 langues autochtones sont parlées au Canada

Plus de 70 langues autochtones distinctes sont parlées au Canada, dont les principales sont les langues cries et l’inuktitut. Au Recensement de 2021, 189 000 personnes ont déclaré au moins une langue maternelle autochtone.

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Photo : Fenerty at English Wikipedia · Licence photo : CC BY-SA 3.0 · Crédit et contexte
Une ceinture métisse perlée et une ceinture fléchée exposées dans un musée de Sault Ste. Marie (Ontario), en 2024.
CA-K123Peuples autochtones et réconciliation

La Nation métisse est née dans l’ancien Nord-Ouest

La Nation métisse est née dans l’ancien Nord-Ouest à l’époque de la traite des fourrures, en tant que peuple autochtone distinct doté de sa propre culture, de ses traditions, de sa langue (le michif) et de son identité nationale. La patrie de la Nation métisse comprend le Manitoba, la Saskatchewan et l’Alberta, ainsi que certaines parties de l’Ontario, de la Colombie-Britannique, des Territoires du Nord-Ouest et du nord des États-Unis.

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Photo : Fungus Guy · Licence photo : CC BY 4.0 · Crédit et contexte
L’entrée de la centrale souterraine Robert-Bourassa, qui fait partie de l’aménagement hydroélectrique de la Baie-James, en 2000.
CA-K122Peuples autochtones et réconciliation

La Convention de la Baie-James et du Nord québécois, 1975

La Convention de la Baie-James et du Nord québécois a été signée le 11 novembre 1975 par la Nation crie d’Eeyou Istchee, les Inuits du Nunavik, le Canada, le Québec et Hydro-Québec, à la suite de recours judiciaires des Cris et des Inuits contre le projet hydroélectrique de la Baie-James. Le Gouvernement de la Nation crie la décrit comme le premier accord moderne sur les revendications territoriales autochtones et le premier traité moderne au Canada.

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Photo : Peter Van den Bossche · Licence photo : CC BY-SA 2.0 · Crédit et contexte
Natan Obed, président d’Inuit Tapiriit Kanatami, en 2016.
CA-K121Peuples autochtones et réconciliation

Inuit Tapiriit Kanatami a été fondée en 1971

Inuit Tapiriit Kanatami, l’organisation inuite nationale autrefois appelée Inuit Tapirisat du Canada, a été fondée en février 1971 par sept dirigeants communautaires inuits. Elle est née d’une préoccupation commune au sujet de la propriété des terres et des ressources dans l’Inuit Nunangat.

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Photo : U.S. Department of the Interior · Licence photo : CC BY-SA 2.0 · Crédit et contexte
Une communauté des Premières Nations à Bloodvein River, sur le lac Winnipeg (Manitoba), en 2003; une vue de la région, et non le bien du patrimoine mondial lui-même.
CA-K120Peuples autochtones et réconciliation

Pimachiowin Aki, « la terre qui donne la vie »

Pimachiowin Aki, qui signifie « la terre qui donne la vie » en anishinaabemowin (ojibwé), est une forêt boréale du Manitoba et de l’Ontario placée sous intendance autochtone. Inscrit en 2018, c’est le premier bien mixte (naturel et culturel) du patrimoine mondial au Canada, et il témoigne de la tradition anishinaabe Ji-ganawendamang Gidakiiminaan (prendre soin de la terre).

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Photo : Timkal · Licence photo : CC BY-SA 3.0 · Crédit et contexte
La rivière Milk et des cheminées de fée au parc provincial Writing-on-Stone (Alberta), en 2025; la photo ne montre pas l’art rupestre.
CA-K119Peuples autochtones et réconciliation

Writing-on-Stone / Áísínai’pi, un paysage sacré pied-noir

Writing-on-Stone / Áísínai’pi, dans la vallée de la rivière Milk en Alberta, est un site sacré où les Pieds-Noirs (Siksikáítsitapi) ont laissé des gravures et des peintures sur les parois de grès. Le paysage demeure sacré pour les Pieds-Noirs et a été inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2019.

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Photo : Nodin Cutfeet · Licence photo : CC BY 4.0 · Crédit et contexte
Une vue du littoral boisé à SG̱ang Gwaay Llnagaay, photographiée en 2016; la photo ne montre pas les mâts du village.
CA-K118Peuples autochtones et réconciliation

SG̱ang Gwaay : un village haïda et ses mâts

SG̱ang Gwaay Llnagaay (Nan Sdins), sur une île à la pointe sud de Haida Gwaii, en Colombie-Britannique, est un témoignage unique de la culture haïda. Le village du XIXe siècle conserve les vestiges de 10 maisons et de 32 mâts commémoratifs ou funéraires; il a été inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO en 1981.

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Photo : Yvrsigmatech · Licence photo : Public domain · Crédit et contexte
Le site du patrimoine mondial du précipice à bisons Head-Smashed-In (Alberta), photographié en 2017.
CA-K117Peuples autochtones et réconciliation

Le précipice à bisons Head-Smashed-In

Le précipice à bisons Head-Smashed-In (estipah-skikikini-kots en pied-noir), dans le sud-ouest de l’Alberta, est le plus grand, le plus ancien et le mieux préservé d’Amérique du Nord. Les peuples des Plaines y ont poussé des bisons du haut des falaises pendant peut-être 5 700 ans, jusqu’au milieu du XIXe siècle; il a été inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO en 1981.

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Photo : Thomas Fuhrmann · Licence photo : CC BY-SA 4.0 · Crédit et contexte
Chris Hadfield dans la coupole de la Station spatiale internationale en février 2013 (photographie de la NASA).
CA-K116Histoire

Chris Hadfield, premier Canadien aux commandes d’un vaisseau spatial

En mars 2013, Chris Hadfield est devenu le premier Canadien à commander un vaisseau spatial lorsqu’il a pris le commandement de la Station spatiale internationale. En 2001, il avait été le premier Canadien à sortir d’un vaisseau spatial en orbite.

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Photo : NASA · Licence photo : Public domain · Crédit et contexte
Portrait de l’astronaute Marc Garneau par la NASA, septembre 1992.
CA-K115Histoire

Marc Garneau, premier Canadien dans l’espace, 1984

Marc Garneau est devenu le premier Canadien dans l’espace lors de la mission STS-41G de la navette Challenger, du 5 au 13 octobre 1984. Il faisait partie des six premiers astronautes canadiens, sélectionnés en décembre 1983.

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Photo : NASA · Licence photo : Public domain · Crédit et contexte
Une réplique d’Alouette I exposée au Canadian Air and Space Museum, à Toronto, en 2009; et non le satellite qui a volé.
CA-K113Histoire

Alouette I a fait du Canada un constructeur de satellites en 1962

Avec le lancement d’Alouette I le 29 septembre 1962, le Canada est devenu le troisième pays, après l’Union soviétique et les États-Unis, à concevoir et à construire son propre satellite.

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Photo : User:Captmondo · Licence photo : CC BY-SA 3.0 · Crédit et contexte
Le fjord Nachvak dans les monts Torngat (Labrador), photographié en 2008.
CA-K112Peuples autochtones et réconciliation

Les monts Torngat, une terre natale inuite

Les monts Torngat, dans la région subarctique du nord du Labrador, sont une terre natale inuite riche en récits et en traditions. Le parc national des Monts-Torngat protège un paysage de fjords creusés par les glaciers et certaines des plus anciennes roches de la Terre.

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Photo : Paul Gierszewski · Licence photo : Public domain · Crédit et contexte
Des fossiles de l’Édiacarien à Mistaken Point (Terre-Neuve), photographiés en 2009.
CA-K111Lieux et géographie

Les fossiles de Mistaken Point, vieux de 560 millions d’années

Mistaken Point, à la pointe sud-est de Terre-Neuve, a été inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2016. Ses fossiles, âgés de 580 à 560 millions d’années, comprennent les plus anciens exemples connus au monde d’organismes de grande taille à l’architecture complexe.

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Photo : Alicejmichel · Licence photo : CC BY-SA 4.0 · Crédit et contexte
Les Tablelands du parc national du Gros-Morne, photographiés en 2019.
CA-K110Lieux et géographie

Les Tablelands du Gros-Morne exposent le manteau terrestre

Le parc national du Gros-Morne, à Terre-Neuve, inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO, a été façonné par la collision de continents et par les glaciers. Ses Tablelands forment un rare affleurement du manteau terrestre soulevé il y a environ un demi-milliard d’années.

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Photo : Dunmaghlas · Licence photo : CC BY-SA 4.0 · Crédit et contexte
Le bassin de la grotte au lieu historique national Cave and Basin, à Banff, photographié en 2017.
CA-K109Lieux et géographie

Cave and Basin et le premier parc national du Canada

En 1885, le gouvernement a créé une réserve de sources thermales de 26 km² autour des sources Cave and Basin, à Banff. Le 23 juin 1887, la réserve a été agrandie à 665 km² et est devenue le parc national des Montagnes-Rocheuses, le premier parc national du Canada.

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Photo : Sovernigo · Licence photo : CC BY-SA 4.0 · Crédit et contexte
Une affiche d’Élections Canada devant un bureau de vote à Toronto, lors de l’élection fédérale de 2025.
CA-K108Institutions

Élections Canada, un organisme indépendant du Parlement

Élections Canada est un organisme indépendant et non partisan du Parlement, dirigé par le directeur général des élections. Ce poste a été créé en 1920 par la Loi des élections fédérales, en grande partie pour mettre fin à la partisanerie dans l’administration des élections fédérales.

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Photo : Can Pac Swire · Licence photo : CC BY-SA 2.0 · Crédit et contexte
L’édifice de la Cour suprême du Canada, rue Wellington, à Ottawa, photographié en 2014.
CA-K107Institutions

La Cour suprême : créée en 1875, neuf juges

La Cour suprême du Canada a été créée en 1875 avec six juges. Leur nombre est passé à sept en 1927, puis aux neuf actuels en 1949, et la Loi sur la Cour suprême exige que trois des neuf juges soient nommés du Québec.

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Photo : Rleir · Licence photo : CC BY-SA 3.0 · Crédit et contexte
Le lieu patrimonial Green Gables à Cavendish (Île-du-Prince-Édouard), photographié en 2025.
CA-K106Culture et sport

Anne… la maison aux pignons verts a paru en 1908

Le roman Anne… la maison aux pignons verts, de Lucy Maud Montgomery, a été publié en 1908. Le lieu patrimonial Green Gables, à Cavendish (Île-du-Prince-Édouard), conserve la ferme qui a inspiré l’autrice.

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Photo : Hayden Soloviev · Licence photo : CC BY 4.0 · Crédit et contexte
York Factory (Manitoba), photographié en 2017.
CA-K105Économie et commerce

York Factory, plaque tournante de la traite des fourrures pendant plus de 250 ans

York Factory, un dépôt de la Compagnie de la Baie d’Hudson sur la baie d’Hudson, au Manitoba, a été une plaque tournante essentielle de la traite des fourrures pendant plus de 250 ans. Il servait de porte d’entrée vers le vaste intérieur pour les marchandises britanniques, les colons et les soldats, et se trouve sur le territoire du Traité no 5.

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Photo : Travel Manitoba · Licence photo : CC BY 2.0 · Crédit et contexte
L’église et le presbytère du lieu historique national de Batoche (Saskatchewan), vus du cimetière en 2007.
CA-K104Peuples autochtones et réconciliation

Batoche et la Résistance du Nord-Ouest de 1885

Batoche, un établissement métis sur la rivière Saskatchewan Sud, au nord de Saskatoon, a été le théâtre de la dernière résistance de Louis Riel et Gabriel Dumont pendant la Résistance du Nord-Ouest de 1885. Parcs Canada le décrit comme un symbole de la résilience et du renouveau culturel des Métis.

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Photo : Dave Bonser · Licence photo : CC BY-SA 3.0 · Crédit et contexte
Le Monument aux Canadiens morts au combat, au parc de la Confédération à Ottawa, qui honore les Canadiens morts pendant la guerre de Corée, photographié en 2019.
CA-K103Histoire

Les Canadiens dans la guerre de Corée, 1950-1953

La guerre de Corée a commencé le 25 juin 1950, et les combats ont pris fin avec l’armistice du 27 juillet 1953. Plus de 26 000 Canadiens ont servi sur terre, sur mer et dans les airs, et 516 Canadiens sont morts.

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Photo : Jeangagnon · Licence photo : CC BY-SA 4.0 · Crédit et contexte